Zdravím všechny

[Ne-diskusni-forum-la]

Arthure, myšlenka je to zajímavá, jak to píšeš, určitě záležitost k přemýšlení..., ale já si myslím, že byť i pozorováním toho projeveného jsoucna, tedy toho, co nás obklopuje, k onomu prapůvodnímu prvopočátku usuzovat naopak docela dobře lze. Vždyť, je-li zde prvopočátek, Prapodstata, pak je původcem všeho a vše je z ní, tedy i to vnímání prostřednictvím smyslů...jistěže, jde jen o "střípek poznání" skrze tuto cestu, ale i ze střípků lze usuzovat na celek, ne, že ne...dělali to např. i někteří světci, sv. František z Assisi třeba, v přírodě, světě vezdejším viděl obraz Boží...pak je třeba zapojit taktéž srdce, zdůvodnit si tyto záležitosti nejen rozumově, ale i citem, intuitivně a to je něco, čím bohužel dnešní věda opovrhuje ku své škodě, ale věřím, že jednou přijde čas, kdy takovéto kusé, neúplné, a proto nedokonalé vnímání a hodnocení reality bude opuštěno a člověk se naučí znovuužívat obé své principy, tedy rozum a cit, které obdržel k posuzování reality, takže vše bude nahlížet daleko jasněji, ale hlavně komplexněji....vše má ale svůj čas.

Mne se třeba velmi zamlouvá myšlenka, že svět vznikl dělením oddělené části Podstaty neboli Boha, je tedy nakonec On vším a ve všem...není někde oddělen na obláčku, ze kterého shlíží na své dílo, to je strašně naivní většinou církevní představa...ta představa oddělenosti Stvořitele a stvořeného. V podstatě jsme všichni "malými bohy" na cestě ke znovuobjevení svého božství a sjednocení s Ním kdesi v daleké budoucnosti nakolik konec tohoto procesu můžeme nějak časově přirovnat, rozdíl je pouze v tom, že někdo jsme tomuto cíli blíže, někdo ještě dále, ale ta vnitřní podstata nás všech je naprosto stejná...proto jsem i psala, že božská podstata je přítomna v každém člověku, jen jsem to tam podala poněkud poeticky. Čili takto....k té ne/oddělenosti jednoho od druhého, to dávám jen k uvážení....a ještě jedna myšlenka na závěr, mého duchovního učitele, která se mi líbí...."Vnímání se děje smysly,mozkem, hodnocení v mysli...." Tedy, jedno i druhé ač oddělené, přesto neoddělené....